V knize The Better Angels of Our Nature evoluční psycholog Steven Pinker tvrdí, že lidé se stali méně násilnými. Myslí si, že jsme nikdy nebyli mírumilovnější a že tento trend směřující k míru je dlouhodobě udržitelný.
Najde důkazy o klesající míře násilných úmrtí na 100 000 obyvatel, odstranění zvyků, jako jsou lidské oběti, a snížení cíleného násilí, jako je lynčování, pogromy a zneužívání manželů. Tyto změny byly důsledkem vzestupu moderních států, obchodu, větší rovnosti pohlaví, kosmopolitismu a rozumu, a to navzdory krátkodobým nezdarům jednotlivých válek.
Není však možné sáhnout zpět do minulosti a vypočítat podíl lidí, kteří zemřeli násilnou smrtí, s jakoukoli přesností. Například nám chybí globální a historické údaje o násilí intimních partnerů - pravděpodobně nejběžnějším typem násilí. Ostatní formy násilí, jako koloniální a kriminální násilí, jsou rovněž systematicky podceňovány.
Násilí může být spíše cyklické než sestupné
Ať už se počítá jakkoli, války a genocidy 20. století byly nejsmrtelnější v historii. Použitím absolutních, nikoli relativních čísel, jeden datový soubor úmrtí souvisejících s válkou od roku 1400 ukazuje, že násilí může být spíše cyklické než sestupné. To ukazuje, že volba, zda použít absolutní nebo relativní čísla, je velmi důležitá.
Relativní odhady nám sice dávají lepší představu o pravděpodobnosti úmrtí násilnou smrtí v každém období, ale jsou zkreslené celkovou velikostí populace. Pokroky v obchodu a medicíně znamenají, že více z nás žije déle, takže podíl násilné smrti klesá, i když se počet v absolutních číslech může zvýšit. Klesající relativní násilí nemusí mít nic společného s naší klesající náchylností k násilí a vším, co souvisí s medicínou, bohatstvím a technologiemi.
Například populační růst, který zcela nesouvisí s tím, jak jsme násilní, znamená, že zabíjení více lidí v absolutním vyjádření se stále může rovnat zabíjení méně v relativním vyjádření. Pokud by byl v roce 1600 zabit jeden milion Britů, byla by to mnohem vyšší relativní míra než dnes zabít pět milionů Britů, protože populace je mnohem větší. Pokud tedy použijeme pouze relativní čísla, zdá se, že se stáváme mírumilovnějšími, když jsme ve skutečnosti zabili další čtyři miliony lidí. Evoluční psycholog Steven Pinker v knize The Better Angels Of Our Nature tvrdí, že lidé se stali méně násilnými. Myslí si, že jsme nikdy nebyli mírumilovnější a že tento trend směřující k míru je dlouhodobě udržitelný.
Změny byly důsledkem vzestupu moderních států
Najde důkazy o klesající míře násilných úmrtí na 100 000 obyvatel, odstranění zvyků, jako jsou lidské oběti, a snížení cíleného násilí, jako je lynčování, pogromy a zneužívání manželů. Tyto změny byly důsledkem vzestupu moderních států, obchodu, větší rovnosti pohlaví, kosmopolitismu a rozumu, a to navzdory krátkodobým nezdarům jednotlivých válek.
Není však možné sáhnout zpět do minulosti a vypočítat podíl lidí, kteří zemřeli násilnou smrtí, s jakoukoli přesností. Například nám chybí globální a historické údaje o násilí intimních partnerů - pravděpodobně nejběžnějším typem násilí. Ostatní formy násilí, jako koloniální a kriminální násilí, jsou rovněž systematicky podceňovány.
Můžeme dosáhnout světového míru?
Je možné tvrdit, že jsme mírumilovnější, ale ne dlouhodobě. Data za poslední dvě století jsou robustnější a obsahují důkazy o klesajícím počtu úmrtí na bojišti od roku 1950 a méně válek mezi velmocemi od roku 1600, ale vyvstávají otázky, zda jde o trendy nebo pouze o cyklické momenty.
Stále platí, že data jsou nakloněna směrem k mezinárodním válkám a že občanské války, zvláště před rokem 1950, jsou podceňovány. Lepší údaje by pravděpodobně pomohly mírové tezi tím, že by nám poskytly přesnější obraz o rozsahu občanského konfliktu.
Známky většího míru jsou regionálně jasnější. Západní Evropa zažívá od roku 1945 nebývalý mír a násilné konflikty v jihovýchodní Asii od konce šedesátých let minulého století výrazně poklesly, stejně jako v Jižní Americe, ačkoli se zvýšil násilný organizovaný zločin. Tyto regionální příklady ukazují, že kapsy míru lze udržet po celá desetiletí. Pokud lze v některých časech a místech dosáhnout míru, tak proč ne ve všech dobách a na všech místech?
Zdroje: sciencefocus.com, unsplash.com